Feminismo y Educación: La "Ley Trans" y la ideología transgenerista

[scout]

Un artículo de interés a raíz del 1º de Mayo, con datos sobre las desigualdades entre hombres y mujeres, que señala las actuales normas y leyes trans como perjudiciales para eliminar estas desigualdades:

Lo maravilloso de esta ley es que ha destapado las mentiras de estas chiringuiteras generistas. Se promulga una ley que permite en el asfixiante imperio heteropatriarcal a las oprimidas mujeres convertirse en privilegiados hombres y no han corrido en masa al registro para gozar del privilegio. No, justamente pasa lo contrario. ¿Se imagino alguno tras el Edicto de Caracalla a las nuevos ciudadanos romanos quejándose porque ellos querían seguir siendo de segunda? ¿Y a los otrora exclusivos ciudadanos romanos renunciando a su identidad y escapando a alguna ciudad dediticia para escapar de la ciudadanía? ¿A que es estúpido? Pues las feministas pretenden mantener la narrativa y, además, oponerse a Caracalla Montero, emperatriz de la igualdad.

Afortunadamente, disponen de una legión de idiotas encantados de seguir escuchándolas.

El feminismo tiene una larga historia y es una realidad también histórica que las mujeres han sido discriminadas con respecto a los hombres, todavía ahora, y que igual que los trabajadores hombres son oprimidos por el sistema capitalista, las mujeres sufren esa opresión más otras por el hecho de nacer mujer. En este mismo artículo hay algunos datos, que me parecen innegables.

En cuanto a lo que dices de que las mujeres no se pasan en masa al otro sexo, por los datos que hay, aunque intentan ocultarlos, parece que las mujeres adolescentes y jóvenes constituyen el porcentaje mayor de transiciones al otro sexo. Lee el artículo "Grietas en el muro", que da esos datos (se dejó AQUÍ).

Un saludo.

A ver si empiezas a deconstruir el comunismo. 

https://www.elperiodico.com/es/ocio-y-cultura/20170916/libro-zgustova-mujeres-gulag-6287754

En el gulag hallaron "violencia y maldad. Estaban rodeadas de presas y presos comunes asesinos y ladrones que las odiaban y maltrataban igual que los guardias y estaban sometidas a continuas violaciones, aunque no hablan de ello", señala la autora de 'Las rosas de Stalin'". Elena Korybu-Daszkiewicz, enfermera, prefirió ir a las minas y arriesgarse a ser prostituida antes que ser la esclava sexual del médico del campo.

[caminante]

Un artículo de interés a raíz del 1º de Mayo, con datos sobre las desigualdades entre hombres y mujeres, que señala las actuales normas y leyes trans como perjudiciales para eliminar estas desigualdades:

Lo maravilloso de esta ley es que ha destapado las mentiras de estas chiringuiteras generistas. Se promulga una ley que permite en el asfixiante imperio heteropatriarcal a las oprimidas mujeres convertirse en privilegiados hombres y no han corrido en masa al registro para gozar del privilegio. No, justamente pasa lo contrario. ¿Se imagino alguno tras el Edicto de Caracalla a las nuevos ciudadanos romanos quejándose porque ellos querían seguir siendo de segunda? ¿Y a los otrora exclusivos ciudadanos romanos renunciando a su identidad y escapando a alguna ciudad dediticia para escapar de la ciudadanía? ¿A que es estúpido? Pues las feministas pretenden mantener la narrativa y, además, oponerse a Caracalla Montero, emperatriz de la igualdad.

Afortunadamente, disponen de una legión de idiotas encantados de seguir escuchándolas.

El feminismo tiene una larga historia y es una realidad también histórica que las mujeres han sido discriminadas con respecto a los hombres, todavía ahora, y que igual que los trabajadores hombres son oprimidos por el sistema capitalista, las mujeres sufren esa opresión más otras por el hecho de nacer mujer. En este mismo artículo hay algunos datos, que me parecen innegables.

En cuanto a lo que dices de que las mujeres no se pasan en masa al otro sexo, por los datos que hay, aunque intentan ocultarlos, parece que las mujeres adolescentes y jóvenes constituyen el porcentaje mayor de transiciones al otro sexo. Lee el artículo "Grietas en el muro", que da esos datos (se dejó AQUÍ).

Un saludo.

A ver si empiezas a deconstruir el comunismo. 

https://www.elperiodico.com/es/ocio-y-cultura/20170916/libro-zgustova-mujeres-gulag-6287754

En el gulag hallaron "violencia y maldad. Estaban rodeadas de presas y presos comunes asesinos y ladrones que las odiaban y maltrataban igual que los guardias y estaban sometidas a continuas violaciones, aunque no hablan de ello", señala la autora de 'Las rosas de Stalin'". Elena Korybu-Daszkiewicz, enfermera, prefirió ir a las minas y arriesgarse a ser prostituida antes que ser la esclava sexual del médico del campo.

¿Ahora vas a venir con propaganda anticomunista sobre los gulags? ¿Pero tú que crees, que en el mundo capitalista no ha habido y hay horrores mucho más extendidos y peores que los "gulags" soviéticos?

Por referirme sólo al tema que mencionas, ¿cuántas esclavas sexuales, o sea, mujeres sometidas a trata y prostituidas, tenemos sólo en España? ¿O es que te crees la propaganda capitalista de que todas ejercen libre y voluntariamente?

En fin, yo no sé cómo analizas tú el mundo en el que vivimos o qué sistema económico y político crees que se aplica en la mayor parte de los países del mundo, pero que vengas con el "espantajo" de los gulags, es poco menos que sorprendente.

Un saludo.

[caminante]

Vaya con los comunistas, qué aficionados son a enviar a la gente a los gulags:

Alerta Roja: 48 millones de niños sin vacunas en el mundo, ninguno es cubano - Diario Octubre

"(...) Lo reconocía la representante de UNICEF Alejandra Trossero, durante la presentación en la Isla, en conferencia de prensa,  del Estado Mundial de la Infancia 2023.

"En un momento en que la vacunación ha retrocedido tanto en todo el mundo, particularmente en la región, Cuba ha podido mantener a pesar de todo, durante la pandemia, coberturas muy altas, y esto habla de un sistema primario de Salud que está pensado y está estructurado para asegurar que los niños reciben la vacunación que necesitan desde el momento en que nacen y eso creo que es una gran lección aprendida", aseguró.

De modo especial, la directiva de Unicef llamó la atención acerca de las campañas de vacunación antiCovid-19" aquí desplegadas con tres vacunas propias, lo cual nos convirtió en el primer país de América Latina y el Caribe en disponer de vacunas propias contra ese mortal virus.

Tanto fue el empeño, que en Cuba se logró vacunar a más del 98% de su población con el esquema completo anti COVID-19, y a un 98% con al menos un refuerzo. El 98.5% de la población pediátrica mayor a 2 años fue igual vacunado, y todo ello hizo de esta nación caribeña el país de mayor índice de vacunación mundial.

Y además del enfrentamiento al SARS-CoV-2, la doctora Trossero destaca que aún en el contexto de la crisis sanitaria pandémica, el Programa Ampliado de Inmunización (PAI) no se detuvo en Cuba, destinando recursos para asegurar una amplia cobertura a nivel nacional. (...) "


Un saludo.

[rantanplan]

El feminismo tiene una larga historia y es una realidad también histórica que las mujeres han sido discriminadas con respecto a los hombres, todavía ahora, y que igual que los trabajadores hombres son oprimidos por el sistema capitalista, las mujeres sufren esa opresión más otras por el hecho de nacer mujer. En este mismo artículo hay algunos datos, que me parecen innegables.

El mundo tiene una larga historia de diferenciar roles sociales por sexo. Eso no es discriminación, es diferenciación de roles. ¿Me quieres decir cuál es el privilegio de que te pillen con dieciocho años para que te manden a luchar a Cuba y te mueras en la travesía o de los balazos de un mambí o de una fiebre amarilla. Demás

En cuanto a lo que dices de que las mujeres no se pasan en masa al otro sexo, por los datos que hay, aunque intentan ocultarlos, parece que las mujeres adolescentes y jóvenes constituyen el porcentaje mayor de transiciones al otro sexo. Lee el artículo "Grietas en el muro", que da esos datos (se dejó AQUÍ).

Un saludo.
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[rantanplan]

El mundo tiene una larga historia de diferenciar roles sociales por sexo. Eso no es discriminación, es diferenciación de roles. ¿Me quieres decir cuál es el privilegio de que te pillen con dieciocho años para que te manden a luchar a Cuba y te mueras en la travesía o de los balazos de un mambí o de una fiebre amarilla. Demás

Sigo, que se me fue la mano. ¿Dónde están las feministas ahora? Esas que diz que luchan por la "igualdad". En Ucrania hay levas forzosas que sólo afectan a varones.

Demás que una caradura chiringuitera, asumiendo su delirante realidad dicotómica, desciende exactamente del mismo número de opresores que de oprimidas, así qué cuál es el mágico razonamiento que le permite cancelar su pasado genético opresor para presentarse ahora como una víctima.

En cuanto a los datos, lo único innegable es la LEY. ¿Quieres que nos pongamos a leer boes, bojas y demás normativa a ver quién es el sujeto privilegiado del siglo XXI? Ciñéndonos al tema de este foro (Educación)? ¿Quieres que hablemos sobre educación? Échemosle un ojo al último Anuario Estadístico que publica el Ministerio sobre fracaso escolar o composición de los cuerpos docentes. ¿Tienen algo que decir las feministas al respecto? ¿No quieren que a los hombres les rebajen los temarios de secundaria a 50 temas y le pongan ejercicios prácticos más facilitos para igualar porcentajes? Porque es lo que piden y han conseguido en los cuerpos de bomberos o policía. No, claro, que no. Porque que las feministas pretendan la igualdad es una chufla. Las feministas, como es natural, pretenden la adquisión de derechos, al coste que sea y se lleven por delante lo que se lleven por delante. Como una agrupación de Carnaval quiere cuartos para el Carnaval y le trae sin cuidado que sea a costa de retraerle fondos a la Feria o a la Semana Santa; y una cofradía pretenderá lo propio con esta última, y le tendrá sin cuidado todo lo demás. ¿Es esta avidez reprobable? Por supuesto que no, cada cual mira por lo suyo. Lo reprobable es que se presenten como lo que no son y la legión de imbéciles que les compran el discurso.

Eres un PEÑAZO, un PEÑAZO de los gordos. Y no me lo tomes a mal. Es lo que dice y piensa Yolanda Díaz de gente como tú, porque este es el desprecio que les profesan las feministas a los tontos útiles. Lo normal desde tiempos de Auras, Ditalco y Minuro. Y bien merecido que os lo tenéis.

En cuanto a lo que dices de que las mujeres no se pasan en masa al otro sexo, por los datos que hay, aunque intentan ocultarlos, parece que las mujeres adolescentes y jóvenes constituyen el porcentaje mayor de transiciones al otro sexo. Lee el artículo "Grietas en el muro", que da esos datos (se dejó AQUÍ).

Esos son datos de mujeres que se hormonan y se hacen operaciones de chapa y pintura para (volvemos a asumir las ideas de los generistas) acomodarse a la heteronormatividad de ser hombre. Y da para debate que sea mayor el número de mujeres que de hombres, pero es otro debate. Lo cierto es que la definición de hombre y mujer, en España, es simplemente estar registrado como tal en el Registro Civil. ¿Dónde están las mujeres que se inscriben en el Registro para gozar de las ventajas de ser varón? En ningún sitio: no existen, porque no existen tales privilegios. Lo que existen son los privilegios de ser mujer. Por eso sí hay varones con barba de diez días, nombre de pila Manolo y clítoris hiperdesarrollados durante la etapa embrionaria de su vida, que han corrido a inscribirse como mujer.

La realidad es la que es. Y que alguien se pase el día hablando de la "lucha de clases", que si el comunismo para arriba y para abajo, mientras la socialdemocracia le ha colado hasta la campanilla la guerra de sexos, es sencillamente ridículo.  Háztelo mirar.

[caminante]

rantanplan, como el tema es largo, dejo por ahora un 1ª Parte de la contestación:

No me ofendo por que me llames "peñazo" -lo diga por lo que lo diga Yolanda Díaz- o porque consideres "ridículo" aunar lucha de clases y feminismo. Sí creo, no obstante, que estás equivocado, al menos en parte de tus planteamientos.

Por otra parte, este hilo lo abrí concretamente sobre la Ley Trans, que, efectivamente, es criticada por parte del sector feminista, pero que, en mi opinión, va bastante más allá del feminismo, aunque, ciertamente, por lo que he leído hasta ahora, son las (y los) feministas que pueden considerarse (más o menos) como materialistas, de clase o marxistas las/os que, en mi opinión, han criticado con más precisión esta ley y toda la cuestión de las teorías de género.

Digo esto, porque me parece que seguro hay otros compañeros y compañeras que pueden hablar con más conocimiento que yo del movimiento feminista, de sus planteamientos, objetivos, etc. y me parece muy bien, además, que este hilo sirva para hablar de feminismo más en general.

Dicho lo anterior, sí me parece injusto y ofensivo, además de sonar bastante a ultraderecha, eso de dirigirte a las feministas como "chiringuiteras". Y digo lo de ultraderecha, porque es propio de la ultraderecha considerar un "chiringuito" a cualquier asociación o colectivo por el hecho, presumiblemente, de poder recibir algún tipo de subvención -supongo que la cosa va por ahí- o ejercer profesionalmente en un sector o ámbito determinado y recibir por ello algún tipo de remuneración o ganancia. Supongo que habrá "chiringuitos" en los términos descritos anteriormente, pero pretender invalidar con ese término despectivo a los colectivos, asociaciones, etc., feministas o de cualquier otro ámbito, es claramente una actitud propia de la ultraderecha y, por tanto, de quien se opone a la lucha y la reivindicación colectiva para, cómo es lógico, beneficiar al "individuo" (frente al colectivo), llevando siempre las de ganar el "individuo" que más recursos tiene.

Para ser más concreto: es absolutamente ofensivo llamar "chiringuitera" a Lidia Falcón, una comunista que fue torturada por la policía franquista por, además de defender a las mujeres, defender los derechos políticos, sociales y económicos de todos. Y no me cabe duda, además, de que, a pesar de su edad, sigue haciéndolo y que lo hace mucho mejor que las generaciones que han venido detrás o de lo que lo puedan hacer quienes consideran "chiringuitos" a las asociaciones a las que me refiero.

Algunas cuestiones que comentas:

1.- Sobre lo que dices de que es "ridículo" aunar lucha de clases y feminismo y sobre la influencia de la socialdemocracia en el feminismo, pues, qué quieres que te diga, pero el feminismo ha estado vinculado claramente al comunismo desde sus inicios, ahí tienes a Alexandra Kollontai o a Clara Zetkin, vinculadas a los partidos comunistas de sus respectivos países desde su origen. Cuestión aparte es que la socialdemocracia se haya convertido (por diversas razones) en la "izquierda" mayoritaria y que, por esos mismos motivos, pueda ser también preponderante en el movimiento feminista, que tampoco es uno, en cualquier caso, y que, al igual que los partidos políticos, tienen distintas influencias.

Por tanto, pretender invalidar el feminismo por la influencia de la socialdemocracia, sería similar a pretender invalidar el comunismo porque éste sea minoritario en la actualidad en nuestra región (mundo occidental) frente a la socialdemocracia, lo cual no tiene ningún sentido, porque la lucha de clases y el funcionamiento de los mecanismos económicos e históricos, tal como lo interpretan los comunistas, siguen estando vigentes igual que hace cien años. Si no lo has leído, lee "El imperialismo, fase superior del capitalismo" de Lenin y comprobarás que lo que ocurría hace cien años es básicamente lo mismo que ocurre ahora y que las soluciones a los problemas son, por tanto, las mismas ahora que hace cien años.

(Fin de la 1ª parte)

Un saludo.

[caminante]

A rantanplan (2ª parte):

2.- Sobre este tema concreto de las teorías "generistas", desde luego, no hay diferencia alguna -o poca- entre derecha e "izquierda", pues como bien dice precisamente Lidia Falcón, ni el PP ni Vox van a derogar las normas autonómicas o nacionales basadas en estas teorías, como demuestra también el hecho de que en todas las Comunidades, con independencia del signo político, hay normas similares.

Quien sí se pronuncia con claridad es este movimiento feminista de raíces marxistas, en algunos casos con partido, como el Partido Feminista de España en el que está Lidia Falcón (u otros), y a marxistas vinculados a otros partidos o a ninguno. Por tanto, creo que puede afirmarse, por estos y otros motivos, que estas teorías generistas están claramente vinculadas al capitalismo occidental y que surgen más en particular de los EEUU y otros países anglosajones.

3.- Te cito:

" Y da para debate que sea mayor el número de mujeres que de hombres, pero es otro debate. Lo cierto es que la definición de hombre y mujer, en España, es simplemente estar registrado como tal en el Registro Civil. ¿Dónde están las mujeres que se inscriben en el Registro para gozar de las ventajas de ser varón? En ningún sitio: no existen, porque no existen tales privilegios. Lo que existen son los privilegios de ser mujer. "

Si con privilegios te refieres a que las mujeres se les adapten las pruebas físicas en determinadas profesiones, pues, lo mismo, qué quieres que te diga: en la Revolución Rusa, hubo también mujeres que empuñaron las armas, igual que en nuestra Guerra Civil e igual que en Vietnam para luchar contra los EEUU. ¿Tenían o tienen la misma fuerza física las mujeres que los hombres? No. ¿Pueden empuñar un fusil y defender sus derechos y su país? Obviamente sí, e incluso, sin duda, ser hasta más valientes. Por tanto, lo que tú pareces proponer es contraproducente para la colectividad, porque estarías limitando el acceso a funciones que pueden ser esenciales por el simple hecho de que las mujeres tienen menos fuerza física, pero la fuerza física no es esencial para todo (y no digamos para planificar, por ejemplo).

Y yo lo que veo es que las mujeres, además de ser las víctimas mayoritarias de la explotación sexual referida, en los trabajos en la empresa privada tienen peores sueldos, no se les reconoce la misma categoría que a los hombres aunque hagan el mismo trabajo, tienen, igualmente, más dificultades para acceder a determinadas categorías profesionales, etc., ¿eso son privilegios? ¿crees que eso no ocurre? Te dejo enlace, porque está muy claro que sí ocurre, cuando las propias empresas lo reconocen:

Avanzan las negociaciones contra brecha salarial en conservera Bolton Food

" Según el sindicato, la dirección lleva años intentado ocultar los datos necesarios para adoptar medidas efectivas que corrijan estas desigualdades y realizar análisis exhaustivos de las posibles discriminaciones existentes en las explicaciones de los sistemas de clasificación profesional del convenio o en las asignaciones de personas a puestos de trabajo y/o categorías en función de si son mujeres o hombres.

En el propio convenio colectivo del sector se reconoce la existencia de discriminaciones en la aplicación de la clasificación profesional.  "

Y claro que ha habido históricamente asignación de roles en función de los sexos, pero lo que puede tener una explicación en una sociedad de recolectores y cazadores, no lo tiene ahora: aquí en España en los 60 una mujer requería del permiso del padre o del marido para poder abrirse una cuenta corriente, tú me dirás si eso era o no una discriminación o si es correcto mantener una práctica como esa. Pues lo mismo con muchas otras situaciones que todavía se mantienen y no tienen tampoco justificación.

4.- Tampoco parece que estén claros los datos que tú afirmas. Haciendo una búsqueda, veo que en el 2017, ABC publicó un artículo recogiendo datos ofrecidos por el gobierno entre el 2012 y 2016, cito:

" Desde 2012 hasta 2016, un total de 1.676 españoles y españolas le han emulado a Cuesta. De ellos, 996 han sido hombres que se sentían mujeres y en los 680 casos restantes el sexo de origen era mujer.
(
...) 60 menores de 0 a 17 años han cambiado su sexo y nombre en el registro entre 2012 y 2016 (en 44 de ellos el origen era varón) "

Parece, por tanto, que en esas fechas era algo mayor la proporción de hombres que mujeres, sobre todo en los adolescentes, pero no puede decirse de ninguna manera que fueran sólo hombres y, desde luego, los adolescentes (hombres) que querían cambiar de sexo en el registro no creo que lo hicieran para obtener ningún supuesto "privilegio", está claro que las motivaciones son otras.

Para poder opinar, en cualquier caso, habría que saber los porcentajes oficiales de personas que cambian de sexo/género en la actualidad (con y sin transición física) o incluso los porcentajes por sexos que querrían tener el otro sexo aunque no hagan un cambio registral, pues bien pudiera ocurrir que haya un cambio de tendencia como apuntan los dos artículos incluidos en el mensaje citado (no sólo el referido al servicio Transit, también dice lo mismo el Dr. Errasti y otras informaciones apuntan en la misma dirección, en España y otros países) y que esto sea, como indican, por el rol que se le adjudica actualmente a la mujer en nuestra sociedad.

Un saludo.

[caminante]

Dada la abundante propaganda anticomunista (y no me refiero a este hilo o foro, sino en general) y las patrañas que se cuentan para hacer creer que los avances sociales se han dado sólo en el sistema capitalista o que el feminismo se inventó ayer junto con las teorías generistas, mientras que los países del socialismo real eran algo así como una cárcel y/o una dictadura, dejo enlace de interés sobre la República Democrática Alemana y el avance de las mujeres en ese país. Ni que decir tiene que en la Unión Soviética y otros países socialistas ocurrió y ocurre lo mismo. El marxismo-leninismo y el progreso en todos los ámbitos y también en la igualdad real entre hombres y mujeres, han ido de la mano:

La Alemania Democrática, un ejemplo a seguir

(...)

Desde el principio, la RDA implementó políticas para garantizar la igualdad de derechos y oportunidades para las mujeres en todas las esferas de la vida. En 1950, se promulgó una ley que otorgaba a las mujeres los mismos derechos políticos que a los hombres, lo que les permitía votar y ser elegidas para cargos públicos. Además, la Alemania Democrática estableció políticas para garantizar la igualdad salarial y la igualdad de acceso a la educación y la formación profesional.

Uno de los aspectos más notables del progreso en los derechos de las mujeres en la RDA fue la participación activa de las mujeres en la vida política y económica del país. Las mujeres constituían más del 50% de la fuerza laboral de la DDR y ocupaban cargos importantes en diversos sectores, incluidos la educación, la salud, la ciencia y la tecnología. Además, las mujeres tenían una fuerte presencia en la política, y en 1989, representaban más del 40% de los miembros del parlamento de la RDA, sin necesidad de cuotas ni listas cremallera.

Otro aspecto destacado del progreso en los derechos de las mujeres en la RDA fue la provisión de servicios de cuidado infantil y el fomento de la igualdad de responsabilidades en la crianza de los hijos. Aquella pequeña república socialista estableció una amplia red de jardines de infancia y escuelas maternales, lo que permitió a las mujeres trabajar fuera del hogar sin sacrificar la atención y el cuidado de sus hijos. Además, se promovió la igualdad de responsabilidades en la crianza de los hijos entre hombres y mujeres, y se fomentó la participación de los hombres en las tareas domésticas y de cuidado.

Es cierto que, a pesar de estos importantes avances, aún existían desafíos para la igualdad de género en la RDA, incluidas las actitudes y estereotipos sexistas arraigados en la sociedad. Sin embargo, la DDR fue un ejemplo importante de cómo una sociedad socialista puede promover la igualdad de género y los derechos de las mujeres a través de políticas y medidas concretas en lugar de llenarse la boca proponiendo medidas estéticas y retóricas que sólo sirven para generar incomprensión y enfrentamiento en el seno de la clase obrera.


Un saludo.

[caminante]

Una explicación de interés sobre el origen  en los 90 de las teorías generistas, la reafirmación del rol femenino tradicional que se produjo en esa época y su vinculación a las tendencias "postmodernas" en la izquierda, con lo que ello conlleva de aceptación del sistema capitalista en lo económico, junto con otro tema también vinculado y de actualidad, los vientres de alquiler.

Sexismo y comercio humano como factores de "progreso" ¿Cómo hemos llegado hasta aquí?

TITA BARAHONA , PERIODISTA FEMINISTA (Fuente Canarias Semanal)

Fue el feminismo académico influido por el pensamiento posmoderno el que dejó de hablar de "sexo" para hablar de "género". El sexo, entonces, se echó por la borda, quedó subsumido en el género. La palabra sexo desapareció prácticamente de la literatura académica sustituida por el género y de ahí saltó a las esferas política y mediática...

En los últimos años hemos visto saltar a la arena pública, impulsados por las instancias político-mediáticas, fenómenos que han suscitado bastante controversia. Citaré sólo dos: la campaña por la legalización de la llamada gestación subrogada y el transgenerismo o ideología de la identidad de género.

Son temas que generan tres principales tipos de reacción en el conjunto social: perplejidad e incomprensión -incluso indiferencia-, severas críticas y rechazo, y firme aprobación.

Es evidente que los fenómenos señalados afectan mayoritariamente a las mujeres y las niñas. En la gestación subrogada, porque la capacidad de gestar es privativa de las mujeres (como hembras de la especie humana); y en el transgenerismo, porque la proporción de niñas y adolescentes que declaran sentirse del sexo contrario sobrepasa ya, con mucho, al de varones de las mismas edades, como han demostrado recientes estudios tanto en el Estado español como a nivel mundial (1). (...)


Un saludo.

[caminante]

Un artículo de interés en El Común, en el que se señala que las corrientes generistas son, en esencia, anti-marxistas:

Conciencia de clase y Barrio Sésamo

Por Ricardo Fernández - 07/06/2023

La derrota de las listas de izquierda ha tenido efectos inesperados, casi serendípicos. De repente han recordado la palabra /mujer/, para nombrar a las que antes eran sólo personas menstruantes. ¡Albricias!

Y junto a ese descubrimiento han querido recuperar un viejo concepto que habían negado con ahínco en la búsqueda de la transversalidad: la conciencia de clase. De pronto han visto que habían tirado al niño junto con el agua del barreño en esa búsqueda de lo inclusive y diverso.

Nunca es tarde si la dicha es buena. ¿Pero cómo van a recuperar y llenar de contenido lo que durante tanto tiempo ha sido para elles una antigualla, algo que no atendía a las nuevas realidades sentidas que no comprobadas como materiales, sino vividas como experiencias íntimas?

El primer paso estaría por reconocer que el idealismo que sustentaba una buena parte de su política no atendía ni entendía a las necesidades reales de la mayoría de su público objetivo: la clase obrera, pero ignorado por la multiplicidad de colectivos a los que contentar.

Y qué decir de su empecinamiento en legislar sobre el idealismo de creer que se es lo que se quiere ser y no sobre la materialidad que determina qué posición ocupas en la sociedad.

Puestas así las cosas lo primero para llenar ese vacío del concepto de conciencia de clase que sería recuperar el sentido de la realidad material empezando por la biología. (...)


Un saludo.